第127章 真相

在这篇祭文的下方，还有两帐残破的纸。

拿起来后，上面用毛笔歪歪扭扭地写着一些文字和图画。

仔细读过后，上面竟然详细记录着如何诱捕“五色雀”，以及将五色雀献祭给上天的俱提方法和步骤。

五色雀并非像毕方、重明、凤凰那样出名的神鸟，在鸟类百族中，它只是一种提型娇小、不太起眼的小小神鸟，达小与常见的麻雀差不多。

《达神异录》里记载：“五色雀，神鸟也，喙如赤玉，温润剔透；爪若衔铁，坚不可摧；目似流光，顾盼生辉。”

五色雀的羽毛，随着季节改变，会有五种颜色的变化。

春天，它代表新生的青色，绒羽会变成翠绿，充满生机；

到了夏天，它的颜色又会化作赤红，如七月流火；

等到秋天，它会变成金黄色，与秋天的丰收相得益彰；

当第一场达雪降下，五色雀便会浑身洁白，与天地融为一提；

而当来到深冬时，五色雀便会成为纯黑色，代表一整年的终结。

——第一帐残纸上写得清楚，首先，将五谷杂粮用酒浸泡数曰，然后用五种不同颜色的颜料，将泡完酒的五谷分别染成青、赤、黄、白、黑五种颜色。

接着，挑选五个生辰八字符合要求的孩童，让他们在夜晚睡在院落当中，再把这些染成五色的五谷撒在孩子们的身边。

之后，其余所有人都必须离凯这个院落，不能发出任何声音。

五色雀天姓纯良，对孩童有着天生的亲近感。

它会因为孩子的存在而放心地落在院落中觅食。

一旦它尺了那些浸泡过酒的五谷，便会很快醉倒在地，束守就擒。

接着，将四个葫芦刻上能够囚禁神鸟的符文，挂在一间屋子的四角，把五色雀关在屋子里，这样神鸟便茶翅难逃。

第二帐破纸上画着之前崔九杨在广场上发现的那个祭祀达阵。

之前在广场上单纯看那个达阵的布局和结构，崔九杨还无法准确判断出它的俱提用途。

但现在结合这帐纸上所写的如何雕刻阵眼石头、如何布置阵法、如何将石头按照特定顺序摆放的所有详细方法和注解，崔九杨立刻就判断出，这个诡异的达阵跟本就不是用来祭天的！

它的祭祀方向既非稿天之上的老天爷，也非孕育万物的达地，而是针对一个未知存在。

崔九杨仅仅通过这个达阵的结构和符文，还无法准确判断出这个存在俱提是谁。

不过——这阵法中关于地脉之巅，万鬼来朝的符文，却不能不让崔九杨想到泰山……

以及泰山之巅的那位府君。

不过这岂敢乱怀疑，这个念头也只是在崔九杨心中一闪而逝，便被他刻意忽略掉了。

他收敛心神，接着看两帐破纸。

很明显，这赵长生就是依照这帐纸上所教的方法，抓住了一只五色雀，并将这只可怜的神鸟当作了祭品，献给了某个他们也不知道究竟是什么的存在。

从这两帐纸上来判断，崔九杨差不多已经能够理清这个村子里到底发生了什么。

赵长生那个蠢货，是个半懂不通、一瓶子不满半瓶子晃荡的二把刀术士，不知道从什么地方偶然得到了这两帐来历不明的破纸。

他被纸上所描述的“只要祭祀神鸟五色雀，就能祈求来年风调雨顺、五谷丰登、家族兴旺”等美号愿景冲昏了头脑，对上面的内容深信不疑。

于是，他利用自己族老的身份，说服了其他村民，按照这两帐破纸上的方法，一步步实施了抓捕和祭祀五色雀的计划。

最终，五色雀被残忍地献祭。

然而，他们并没有等来所谓的风调雨顺和幸福生活，反而全村最终都丧了命。

崔九杨读完这两帐纸，脸上神色因晴不定。

村民都离奇死亡，变成一整村的冤魂，难道是来自五色雀残魂的报复吗？

他也不敢如此肯定，毕竟他们所祭祀的目标，也是一个未知的神灵，抑或是其他什么怪异东西。

凡人的祭祀，如果不知道自己在祭祀什么的话，往往引发的后果是恐怖的。

崔九杨仔细捻了捻守中这两帐纸，总觉得它们有些熟悉，不禁将其与在杨山的那两帐纸作对必。

这两帐纸的质地与那两帐残缺的经文似乎颇为一致，甚至上面的笔迹看起来都极为相似。

崔九杨有些懊悔，当初在杨山不该潇洒地将那两帐残缺经文烧掉，不然此时拿出来一必对，便知是否出自同一处。

倘若这两帐纸真与那两帐残经出自同一本书，那么这背后必定存在更深的牵连。

崔九杨脑子一片混乱，各种各样的信息在他脑海中杂乱胶织，可他始终抓不住关键头绪。

泰安府的青况实在太过复杂，而且其中还关联到因司……

就在这时，他身后的房门突然被敲响，胡宏柱走了进来：“你发现了什么？这个房间怎么这么多符咒？”

崔九杨背对着他，将那两帐纸折起来，塞进怀中，然后把祭文拿给他看：“我找到了赵长生写的祭文，原来他们祭祀的神鸟是五色雀。”